ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٧٣ - الحديث ٤٩

[الحديث ٤٨]

٤٨وَ أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ وَ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى جَمِيعاً عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ كُرٍّ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْ‌ءٌ.

[الحديث ٤٩]

٤٩ فَأَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي رَوَاهُ‌الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنْ كُرٍّ مِنْ مَاءٍ مَرَرْتُ بِهِ وَ أَنَا فِي سَفَرٍ قَدْ بَالَ فِيهِ حِمَارٌ أَوْ بَغْلٌ أَوْ إِنْسَانٌ قَالَ لَا تَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَا تَشْرَبْ مِنْهُ‌

و قال الشهيد الثاني رحمه الله: دلالة هذه الأحاديث على نجاسة القليل مبني على دلالة مفهوم الشرط، و فيه شي‌ء يظهر من ملاحظة أدلته. و ادعى بعض الفقهاء الإجماع على العمل بمفهوم الشرط في هذه الرواية، و إن نوزع في غيره. انتهى.

الحديث التاسع و الأربعون: موثق.

قوله عليه السلام: لا تتوضأ منه‌ أقول: يمكن حمله على الكراهة للنزاهة، و على الأعم منها و من الحرمة، لأنه إذا بال الإنسان أو غيره في الماء الذي يكون بقدر الكر يتغير بعض منه لا محالة، فيصير الباقي ناقصا عن قدر الكر. و يمكن أن يعمم في الشرب باعتبار